Pakaian kebangsaan

Kostum kebangsaan Armenia

Kostum kebangsaan Armenia

menyertai perbincangan

 

Sejarah pakaian kembali beribu-ribu tahun. Ia telah berkembang dalam berpuluh-puluh negara dalam pelbagai cara: di suatu tempat - secara berasingan dan berasingan, dan di suatu tempat - berubah kepada citarasa rakyat. Kostum tradisional, selain fungsi utamanya, dapat memberitahu orang lain mengenai tempat tinggal orang yang memakainya, tentang kegiatannya, sejarah keluarganya, status perkahwinan dan banyak lagi.

Perkembangan kostum tradisional dan kelahiran negara itu sendiri tidak dapat dipisahkan, dan kostum kebangsaan Armenia (taraz) memulakan kemunculannya sendiri sekitar tiga ribu tahun yang lalu, pada zaman kelahiran kerajaan Urartia.

Sedikit sejarah

Urartu adalah sebuah negeri yang terletak di Tanah Tinggi Armenia di IX SM. er Tidak syak lagi, kumpulan suku kaum gabungan mempunyai ciri tersendiri bagi kostumnya, tetapi, malangnya, maklumat mengenai mereka tidak dipelihara.

Mengikuti kerajaan Urartu pada tahun 189 SM. er Kerajaan Artasheside datang, menyatukan majoriti mutlak orang yang menganggap Armenia bahasa ibunda mereka. Seni pengrajin berkembang pesat di Armenia, hubungan pasaran yang dibangunkan dengan Iran, orang India dan Cina, kota-kota berdekatan Mediterranean dan Laut Hitam, dan semua ini mempengaruhi pakaian penduduk Armenia yang cerah.

Pembaptisan negara itu menarik Armenia ke dalam konfrontasi dengan Byzantium. Pengetahuan tentang pakaian rakyat untuk tempoh ini telah dipelihara sangat sedikit, tetapi diketahui dengan pasti bahawa kaum bangsawan lebih suka pakaian ke mahkamah Persia, sementara seluruh penduduknya berpakaian cukup biasa.

Dalam tempoh pengaruh Arab (640-885), sebahagian daripada kelas pedagang dan pangeran mengamalkan beberapa butir pakaian Arab. 1080-1375 mereka membawa butiran pakaian Eropah ke kostum kaum Armenia. Penggerakan Tatar-Mongol abad XIII-XIV, juga tidak meninggalkan pakaian kebangsaan orang Armenia tidak berubah. Semasa peperangan Parsi, tiga suku Armenia telah dirampas oleh Empayar Uthmaniyyah, namun seluruh negara masih dikuasai oleh Iran, yang juga mempunyai pengaruh.

Oleh itu, saman itu, melalui masa, perang dan masa yang aman, masa pertumbuhan dan penurunan, peminjaman dan pemberian, mengambil rupa tersendiri.

Model lelaki

Pusat pakaian tradisional lelaki di Armenia adalah baju dengan kolar yang rendah, yang disebut "topi", dan seluar luas, yang dipanggil "shalvar", diikat dengan penggulungan lebar. Seluar itu dipasangkan dengan gelas kecil (hodjans), bersulam dengan pelbagai corak dan juga tassels pada penutupan.

Di sebelah timur Armenia, lebih banyak baju mereka, mereka memakai arkhaluh - jubah berayun, diikat dengan butang kecil atau cangkuk, dari leher hingga ke pinggang. Babi hangat - pakaian luar seperti kot dilemparkan ke atas arbaluk.

Di sebelah barat negeri ini, arcaluk menggantikan pokok - jaket yang dikenakan pada baju dengan lengan yang dihiasi dengan sulaman. Elak ditutup dengan jaket dengan lengan pepejal, tanpa pengikat, yang dipanggil "bachkon". Shalvaras sangat berkerut di bawah dan dipanggil "vartik". Kecantikan sepanjang dilampirkan kepada plot semula jadi yang mengandung, sulaman.

Dalam keadaan dingin, mereka berpakaian jaket kulit domba, dan di kawasan panas mereka menggunakan jubah Kazakhstan yang diperbuat daripada bulu dari kambing.

Model wanita

Asas almari pakaian wanita adalah: kemeja yang luas - halab dengan sisipan saling serong, lengan lurus yang luas, pembukaan bujur dan leher di dada, kardi merah di penduduk di timur negara ini, dan cahaya di Armenia yang tinggal di barat, dan berbunga - digantung dari kapas merah dan berkumpul di pergelangan kaki.Di samping itu, arcaluk wanita warna-warna cerah, contohnya, warna biru, hijau atau anggur, dan pada dada terdapat peregangan panjang.

Dia hanya berbau di pinggang. Di bawah tali pinggang arkhalukh, sepasang potongan menegak dibuat di sisi, dan ternyata arloji itu mempunyai tiga tingkat: yang pertama, yang terbesar, di belakang, dan pasangan yang lebih kecil di sisi. Oleh itu, arcaluk perempuan mempunyai sebutan lain - "Erek peshkan", yang diterjemahkan dari bahasa Armenia sebagai "tiga tingkat".

Pada hari-hari penuh, pakaian dipakai di arkhaluh - mintan, yang hampir tidak berbeza dengan arokil, hanya tidak ada luka. Selendang kain atau bulu yang indah terikat pada tali pinggang, kemudian diganti dengan tali pinggang perak dan emas, dan lengan baju itu diikat dengan butang sfera. Dari atas, ketika meninggalkan rumah, selimut besar yang diperbuat daripada bulu halus ditutup. Wanita tua mempunyai warna biru.

Di wilayah barat Armenia, bukannya arkhaluh, mereka memakai pakaian yang dijahit sutera atau batiste dengan potongan pinggang di bawah pinggang, yang disebut "antari". Pada musim sejuk, Jupp dipakai - pakaian lain, tanpa lengan bersama. Juppa, untuk sebahagian besar, telah dijahit kain biru gelap.

Serpihan penting pakaian wanita itu adalah apron dengan tali pinggang tenunan sempit - spook. Benar-benar semua pakaian wanita mempunyai jahitan yang indah, dalam sulaman keluarga yang kaya dilakukan dengan perak atau emas.

Pakaian perkahwinan

Pakaian perkahwinan orang Armenia berbeza hanya dengan fabrik yang lebih mahal, serta dalam penyelesaian warna lain. Unsur penting di perkahwinan adalah tali pinggang perak yang diserahkan kepada ibu bapa pengantin dalam proses pernikahan.

Pakaian bayi

Kostum kebangsaan kanak-kanak di Armenia, untuk kedua-dua lelaki dan perempuan, tidak mempunyai perbezaan yang signifikan dari orang dewasa. Nah, kecuali yang bersulam sedikit lebih sederhana.

Topi dan aksesori

Topi Armenia agak pelbagai. Laki-laki bervariasi bergantung kepada tempat kediaman: di timur - bulu, di barat - rajutan dan tenun. Orang Lori menyukai topi yang besar, rendah, zangezurtsy - topi lebih besar, lebih dekat dan kurang mewah. Orang-orang bandar memakai topi silinder tinggi. Penduduk kawasan barat menerima peredaran kepala yang berlebihan dalam bentuk hemisfera, dihiasi dari benang dengan warna yang sama, dibalut dengan selendang berpintal.

Dari masa ke masa, topi diperbuat daripada benang berwarna dengan warna merah, mempunyai bentuk kerucut dengan kepalan tinggi 15-20 cm dipotong dan dipakai tanpa selendang. Mereka juga memakai tudung (seperti orang Kurdi dan Assyrian yang berdekatan), dalam bentuk kerucut, merasakan topi, membungkus bahagian atas dalam selendang berwarna atau berwarna, bersulam dengan perhiasan geometri atau bunga yang luar biasa.

Di kawasan timur negara, wanita memakai topi yang menyerupai "turet", lapan hingga dua puluh sentimeter tinggi, terpaku dari lapisan kain kapas. Di berbagai kawasan di negara ini hiasan ini dipanggil secara berbeza: "palti" (daerah Seniakh, Syunik), "Pali", "Poli" (Meghri dan daerah Agulis), "Baspind" (wilayah Yerevan dan Ashtarak). Baspind meliputi sebahagian daripada dahi, bahagian depan "menara" dicat dengan reben bersulam. Sama seperti kebanyakan pakaian kebangsaan Armenia, sulaman tradisional yang menghiasi baskom mempunyai corak geometri atau bunga.

Di bawah landasan bawah, mereka mengikat sebuah reben di dahi mereka dengan duit syiling tetap yang diperbuat daripada logam berharga, dan permata yang diperbuat daripada bola perak dan batu karang diikat di kuil-kuil dan menutup rambut hampir sepenuhnya. Tudung kepala yang luar biasa itu diikat dengan selendang putih yang berlapis selendang kain katun, menutupi leher dan bahagian muka ke hidung yang sangat. Pada mulanya, tudungnya berwarna salji putih, dan kemudiannya - kemerahan atau kehijauan. Sudut diikat dengan ketat di bahagian belakang kepala. Di atas basuh yang ditutupi dengan selendang berwarna, diikat oleh rantai logam mulia.

Tambahan elegan pada tudung kepala adalah butang besar yang dipanggil kotosh. Kepala pemilik perhiasan itu memahkotai dahi dengan deretan koin emas dan koin besar yang ketara di tengah, perhiasan mutiara yang rumit diikat ke kuil-kuil, berakhir dengan plat emas nipis. Seperti hiasan berharga yang menarik dari pengantin lelaki muda mempersembahkan pengantin muda pada hari pernikahan itu. Ward, sebagai peraturan, dimahkotai dengan topi merah yang disebut "Thess" dengan berus sutera yang tergantung di belakang.

Headpiece ini belum dikeluarkan untuk masa yang lama. Pada waktu malam, wanita itu sedang tidur, meletakkan tilam kecil di bawah kepalanya. Mereka cuba untuk menembak baspind hanya dengan ketiadaan lelaki, kerana di Armenia, seperti di kebanyakan negara-negara Timur, ia dilarang untuk muncul terdedah kepada orang luar.

Di sebelah barat Armenia, gadis-gadis dihiasi kepalanya dengan pelbagai headbands dan pelbagai selendang. Tinggi, diperbuat daripada kayu kepala dipanggil "kucing" atau "wad." Dia digantung dengan beludru, mutiara atau dihiasi dengan jahitan klasik, tema kegemarannya adalah langit, matahari dan bintang-bintang. Selepas itu, kepingan janggut yang elegan diikatkan kepada bahagian kucing yang bersulam. Bahagian yang paling elegan dalam meterai itu dinobatkan sebagai "Makhcha" atau "Knar".

Ward diperbuat daripada kain nipis, terpaku di beberapa lapisan. Dia juga kaya dengan hiasan, logam berharga dan perhiasan yang rumit. Tema kegemaran corak adalah taman, burung yang luar biasa, bunga cantik.

Gadis muda yang belum berkahwin memakai sebilangan besar cincin nipis, jumlah yang mencapai empat puluh. Untuk memanjangkannya dan menjadikan gaya rambut lebih kaya, benang-benang bulu yang terampil dijahit ke dalam braids untuk menyesuaikan rambut, dan dihiasi dengan bola perak dan tassels. Armenia Timur menutup kepalanya dengan capes berwarna, dan di bahagian barat wanita Armenia lebih suka memakai topi yang disebut "gtak", yang mempunyai bentuk baldi.

Malangnya, pada zaman kita, pakaian kebangsaan di banyak negara kerana banyak pakaian Eropah sejagat tidak begitu popular atau tidak digunakan sama sekali. Sudah tentu, untuk tarian, teater, penggambaran dan perayaan biasa, mereka masih diperlukan, tetapi kurang dan kurang kita bertemu dalam kehidupan seharian. Tetapi saman itu tidak akan dilupakan. Sama seperti negara-negara itu sendiri, pakaian kebangsaan akhirnya mengambil bentuk baru, menyerap idea-idea, dan tidak lama lagi akan memasuki kehidupan seharian kepada orang lain, tetapi sebenarnya, semuanya sama.

Tulis komen
Maklumat yang disediakan untuk tujuan rujukan. Jangan ubat sendiri. Untuk kesihatan, sentiasa berunding dengan pakar.

Fesyen

Kecantikan

Hubungan